Nov 28/23 ¿La gestión universitaria con modelos de evaluación y de indicadores, en un modelo de mercado y con estructuras y prácticas académicas comunes en las IES, constituye una forma de sacrificar la esencia de la universidad?
La respuesta es sí, por lo menos en el parecer de quienes consideran que la universidad se ha dejado llevar, o no ha logrado “superar el yugo” de un colonialismo de carácter eurocentrista, y que por lo mismo se ha “occidentalizado” al atribuir la verdad solo a la forma occidental de producción de conocimiento, ignorando otras tradiciones epistémicas.
Por eso, dicen, se deben desmantelar estructuras y prácticas heredadas del colonialismo en el ámbito académico, lo cual implica buscar otras miradas relacionadas con el acceso, la finalidad de la educación, la autonomía y los procesos académicos.
La descolonización implica desafiar y cambiar las estructuras de poder dentro de las instituciones académicas, permitiendo una mayor participación y representación de diversas comunidades, rompiendo “herencias racistas”.
Así puede sintetizarle, globalmente, la interpretación de quienes consideran que el contexto capitalista presenta crisis en su educación superior, como el es caso del historiador camerunés, teórico e intelectual público y doctor en historia en la Universidad de Sorbonne, Joseph-Achille Mbembe, conocido como Achille Mbembe, quien ha tenido eco mundial en su teoría, presentada a mediados de la década pasada y recuperada en su pensamiento por la Facultad de Ciencias y Educación del antioqueño Politécnico Colombiano Jaime Isaza Cadavid, que acaba de editar el libro “Descolonizar la Universidad”, de Mbembe, a manera de homenaje a su pensamiento.
Ideas centrales de la descolonización de la Universidad
Quienes consideran que las universidades, tanto públicas como privadas, están “colonizadas”, estiman que éstas están respondiendo cada vez más a una lógica global de mercado que determina su estructura y funcionamiento. Indican que en todo el mundo, en las universidades y otras IES se realizan cambios estructurales guiados por los principios de la universidad
empresarial, con nuevas nociones de administración pública supone que las universidades se rijan cada vez más como empresas privadas
Que ello ha llevado al crecimiento de los métodos burocráticos en la educación superior, sometiendo la academia a la razón económica. Afirman, por ejemplo, que muchos “campus universitarios se llenan de publicidad, hasta en los bancos de las aulas y los aseos. Cajeros automáticos y cadenas de librerías se implantan en ellos haciendo que las universidades se
parezcan cada vez más a cualquier centro comercial (Laval), olvidando que la educación debe ser “la enseñanza y el aprendizaje del conocimiento que se considera necesario para la protección y la mejora de la vida humana” (Marcuse, 2020, p. 33) y no una estructura para la agudización de todo aquello que elimina las posibilidades del conocimiento en función del lucro.
También señalan que hay una “manía” por la evaluación. El sistema de principios empresariales y contabilidad estadística ha resultado en una preocupación obsesiva por la evaluación periódica y cuantitativa de cada faceta del funcionamiento universitario, haciendo que se gaste una enorme cantidad de tiempo y energía de parte de los profesores en el cumplimiento de las demandas administrativas para la evaluación y revisión continua de los programas.
Por todo lo anterior, consideran que la universidad debe desburocratizarse y romper el ciclo que tiende a convertir a los estudiantes en clientes y consumidores.
Necesitamos -señala el texto- descolonizar los sistemas de acceso y gestión en la medida en que han convertido la educación superior en un producto comercializable, clasificado, comprado y vendido por unidades estándar, medido, contado y reducido a equivalencia básica mediante pruebas mecánicas y, por lo tanto, fácilmente sujetas a consistencia estadística, con estándares y unidades numéricas. Tenemos que descolonizar esto porque disuade a estudiantes y profesores de una libre búsqueda del conocimiento
No obstante las argumentaciones, en el texto referenciado no se dice cómo llevar a la práctica sus propuestas.
